Page 67 - Actividades ESEBA2025
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euskera. El 7 de agosto de ese mismo año se organizó el I Congreso de
                     Estudiantes Vascos en Bergara al que acudió Telesforo Monzón en nombre del
                     Ayuntamiento, estando también presentes Ángel Apraiz, y el entonces diputado
                     José Antonio Agirre, entre otros. A partir de 1936, comenzada ya la guerra, fue el
                     Gobierno Vasco quien continuó con la labor de la Federación, tanto en Euzkadi
                     como en el exilio.
                     Los principales problemas para la creación de las ikastolas y de la Universidad
                     Pública Vasca fueron políticos y económicos. Por esto mismo se pusieron en
                     marcha iniciativas de diferente índole, siendo una de ellas la emisión de unos sellos
                     –o más bien viñetas de uso postal– que, si bien no tenían validez como franqueo ni
                     como justificante de pago de envíos, sí cumplían una importante función
                     propagandística y reivindicativa. Estas viñetas, realizadas en 1932, llevaban
                     inscripciones como Pro-Universidad Vasca, Pro-Universitas Vasconum y Ikastola
                     Naguziaren Alde, todas ellas con el mismo significado expresado en diferentes
                     formas: Universidad Vasca.
































                     Reconstrucción de un pliego, tal y como debió salir de imprenta .

                     Estas viñetas resultan especialmente llamativas por incluir en varias de ellas la
                     cruz gamada. Conviene recordar que, a comienzos del siglo XX, esta cruz era un
                     símbolo vasco muy anterior a que Hitler lo adoptara como emblema de su partido.
                     De hecho, fue utilizado por asociaciones como Euzkeltzale Bazkuna (Asociación de
                     la Lengua Vasca), de Juventud Vasca de Bilbao, a partir del 13 de diciembre de
                     1914, a través de las llamadas Euzkel-Orratzak. Estos distintivos, que se colocaban
                     en corbatas y solapas, servían para que los euskaldunes de la época pudieran
                     reconocerse entre sí y saber con quién podían hablar en euskera. Su función era,
                     en esencia, la misma que cumplen hoy las chapas de Euskaraldia. A partir de 1935,
                     para evitar confusiones con la simbología nazi, la cruz gamada fue siendo sustituida
                     por el lauburu, aunque a comienzos de la guerra civil algunos gudaris, en especial
                     de ANV, siguieron llevando alfileres con la gamada en el uniforme, llamando la
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