Page 68 - Actividades ESEBA2025
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atención a los milicianos que provenían de fuera de Euzkadi por lo que significaba
                     para ellos dicho símbolo.
                     Autores de las viñetas
                     No se sabe dónde fueron impresas estas viñetas, pero sí quiénes fueron sus
                     dibujantes y quién las emitió. Y aunque el nacionalismo vasco contaba en esos años
                     con excelentes cartelistas como Martínez Ortiz, Luciano Quintana Nik, John Zabalo
                     Txiki, Antonio de Guezala y otros, se adoptaron modelos dibujados por Vicente
                     Saralegui y Juan Belausteguigoitia, estudiantes de Arquitectura; Arturo Nadal de
                     Lezama, ingeniero de Minas, y de Emilio Guinea, estudiante, ganadores del
                     concurso de la sociedad Agrupación de Cultura Vasca de Madrid. Esta organización
                     nació en el año 1930 para fomentar los estudios y la creación de una Universidad
                     Vasca y ya en su Junta aprobaron la creación de unos “sellos” editados “con el fin
                     de que sirvieran de propaganda a nuestra Universidad Vasca, y con ello alcanzar un
                     nivel superior de cultura para nuestro pueblo”.
                     Editaron cinco modelos dibujados por los anteriormente citados en cuatro colores
                     diferentes: negro, rojo, azul y verde. La noticia de la emisión de estas viñetas salió
                     difundida inicialmente en el diario Heraldo Alavés con fecha del 12 de Diciembre
                     del año 1931 y en el diario La Voz de Navarra con fecha del 2 de enero del año
                     1932.
                     En los dibujos de estas viñetas pueden apreciarse diversas figuras: la cruz gamada –
                     ya entonces un símbolo vasco–; la Casa de Juntas de Gernika; una lechuza asociada
                     a la diosa Minerva o Atenea, protectora de la inteligencia, el discernimiento y el
                     aprendizaje, y el askatasun eguzkija. Nada tenían que ver, por tanto, con las
                     interpretaciones interesadas que pretenden asociar estos símbolos al nazismo (cruz
                     gamada) o al imperio japonés (el sol) por su similitud. Estas viñetas no fueron
                     creadas durante la Guerra Civil, como a veces se afirma, sino editadas en 1932 y
                     dibujadas ya en 1931. Como prueba de su circulación se conserva, por ejemplo, un
                     envío postal del diario Euzkadi, fechado el 19 de abril de 1933, remitido desde
                     Zarautz a Burdeos (Francia), franqueado con un sello republicano y acompañado de
                     una de estas viñetas y que se puede apreciar en una de las imágenes que ilustran
                     este reportaje. Terminada la guerra civil se emitieron nuevos diseños, de los que se
                     muestran tres en la siguiente página.
                     Anteriormente a estas viñetas, en Tolosa, una vez proclamada la II República en el
                     año 1931, como modo de propaganda y poder reutilizarse los sellos postales del
                     régimen monárquico anterior de Alfonso XIII de forma más bien
                     local, sobrecargaron estos con cruces gamadas junto con gorros frigios por
                     parte de sectores vasquistas de la localidad, encabezados por los hermanos
                     Jenaro y Ramón Ruiz de Arcaute. El primero llevaba una fabrica de papel en
                     Tolosa, y Ramón, ingeniero de Minas de profesión y uno de los primeros
                     coleccionistas de sellos de Euzkadi, era también autor junto con destacados
                     estudiosos de la filatelia de la época, como Pedro Monge o Miguel Gálvez, de
                     libros sobre los estudios de los sellos y matasellos. Ramón ganó, a su
                     vez, prestigiosos concursos de exposiciones filatélicas como la de Nueva York, y
                     participó como jurado en varias otras muestras tanto estatales como internacionales.
                     El activismo continuaba, y así en el Boletín de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza
                     de 1934 se informa de que el 13 de abril del mismo año se llegó a constituir una
                     Comisión Pro-Universidad Vasca en Bilbao, concretamente en la calle Ribera nº 5.
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